北京舞蹈学院创意学院党总支书记兼常务副部长张云峰很认可这个说法，他认为，文物题材作品重要的是关注其背后的文化知识、历史掌故，绝非用舞蹈语言呈现文物的形态，但现在市面上不少舞蹈作品本末倒置，“为了模拟一个形象，一直在堆砌动作，一个动作排了两分钟，演员受不了，观众也受不了。”张云峰说，舞蹈作品要用最简洁干练而且让观众看得明白的语言，将文物背后的文化内涵传递出去，这才实现了活化文物、传承文化的作用。

栋笃笑在表演过程中通常会根据与台下观众的互动随机应变，在话题上也不固定，通常只有一个大体框架，随着思路变化在框架范围内不断变换话题，讲述故事、表达观点。栋笃笑很注重台上台下的互动性，表演者与观众之间会有不少直接的对话，中间通常会穿插各种舞台表演，如舞蹈、歌唱、抽奖、朗诵等等；在内容上，栋笃笑会以风趣幽默的语言针砭时弊、讽刺时政人物、揭露社会现象、揭示深层次的人性缺点，使观众在笑声中对社会、对自身有所思考，有所收获，侧重“发人深省”，而不是简单地为娱乐而娱乐。周立波创立的“海派清口”也有模仿黄子华的栋笃笑的影子，可以看作内地版的“栋笃笑”。

所有的付出都是值得，《刘三姐》一经上映，得到了国内外很多影迷追捧。电影主题曲《山歌好比春江水》，更是传唱至今。

关锦鹏导演也是北京国际电影节的老朋友——2020年，在第十届北京国际电影节导演大师班开设讲座，主题为“香港电影——传统继承与发展超越”。此次担任天坛奖国际评委会委员，再度与北影节结缘，共赴光影之约。

电影《大人父母官》将2500多年前的圣人孔子化行中都的理念和故事通过电影艺术展现出来：孔子当年来到中都境内，一路上看到土地干裂、灾害严重、公差扰民、农夫械斗、旅店妇人淫乱、艄公占河渡勒索、不孝子虐待寡母、奸商坑蒙拐骗、穷人无家可归、富人奢靡跋扈等等让人揪心的社会现象。弟子们建议先来个下马威，惩处一批刁恶之人，以儆其余。但孔子认为，来做父母官，百姓就是赤子。他们呼你为大人，你应视民如子。孩子不好，是缺乏教化呀， 当父母的要有真诚心和责任心把他们教好。今后施政方针，应以教化为主，刑法为辅。

中年危机可以说几乎是每个成年人都要经历的一场“劫难”，而这场劫难所影响的，绝对不仅仅是一个家庭中的“中年人群体”，还有与之息息相关的父母，孩子。